أقسام الذنوب

موضوع: أقسام الذنوب الثلاثاء يونيو 10, 2008 3:51 am

تقسم الذنوب الى أربعة أقسام : ملكية , وشيطانية ، وسبعية ، وبهيمية، لاتخرج عن ذلك . فالذنوب الملكية أن يتعاطى مالا يصلح له من صفات الربوبية ، كالعظمة ، والكبرياء، والجبروت . والقهر والعلو بغير الحق ، واستعباد الخلق ونحو ذلك، ويدخل في هذا الشرك بالرب تعالى وهو نوعان : شرك به في أسمائه وصفاته ، وجعل آلهة أخرى معه ،وشرك به في معاملته، وهذا الثاني قد لايوجب دخول النار، وإن كان قد أحبط العمل الذى أشرك فيه مع الله غيره .وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب ،ويدخل فيه القول على الله بلا علم في خلقه وأمره ،فمن كان من أهل هذه الذنوب فقد نازع الله سبحانه ربوبيته وملكه ، وجعل نفسه له ندا، وهذا أعظم الذنوب عند الله ،ولا ينفع معه عمل . وأما الشيطانية : فالتشبه بالشيطان في الحسد والبغي والغش والغل والخداع والمكر، والأمر بمعاصي الله،وتحسينها ، والنهي عن طاعة الله وتجنبها والابتداع في دينه ،والدعوة الى البدع والضلال ،وهذا النوع يلي النوع الاول في المفسدة ، وإ ن كانت مفسدة دونه.

وأما الذنوب السبعية: فذنوب العدوان والغضب ،وسفك الدماء والتو ثب على الضعفاء والعاجزين ، ويتولد منها أنواع أذى النوع ا لانساني والجر أه على الظلم والعدوان. واما الذنوب البهيمية: فمثل الشره والحرص على قضاءشهوة البطن والفرج ، ومنها يتولد الزنى والسرقة ، وأكل اموال اليتامى والبخل والشح والجبن والهلع والجزع وغير ذلك . وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق لعجزهم عن الذنوب السبعية والملكية ، ومنه يدخلون الى سائر الاقسام ، فهو يجرهم إليها بزمام ، فيدخلون منه الى الذنوب السبعية ثم الى الشيطانية ثم الى منازعة الربوبية والشرك في الوحدانية ، ومن تأمل هذا حق التأمل تبين له أن الذنوب دهليز الشرك والكفر ومنازعة الله ربوبيتة. وقد دل القرآن والسنة وإجماع الصحابة والتابعين بعدهم والأئمة على أمن الذنوب كبائر وصغائر ن قال الله تعالى [ إن تجتنبون كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ] وقال تعالى [ والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلااللمم]وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : الصلوات الخمس ، والجمعة الى الجمعة ورمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر] وهذ ه الاعمال المكفرة أحدها : أن تقصر عن تكفير الصغائر لضعفها ،وضعف الاخلاص فيها، والقيام بحقوقها ، بمنزلة الدواء الضعيف الذي ينقص عن مقاومة الداء كمية وكيفية . الثانية : أن تقاوم الصغائر ولا ترتقي الى تكفير شيء من الكبائر . الثالثة : أن تقوى على تكفير الصغائر ، وتبقى فيها قوة تكفر بها بعض الكبائر. فتأمل هذا ، فإنه يزيل عنك اشكالات كثيرة.

م ن ق و ل

جزاك الله الف خير

تسلمين اختي يشرفني مرورج ^^

شكرااااااااا